由于，宁尘和雨昔的死而复生，一切的丧葬准备就都白忙活了，待一切收拾妥当，在探望雨昔的第二日，一大早大家就都陆续回了国公府。
接下来的五日，宁尘的伤也好得差不多了，已经可以自己走路了，也不再疼痛。他每日午后依旧会去雨昔那小坐，也只是谈谈各自前生经历，趣闻轶事，谈谈新生活的新奇和乐趣。至于雨昔避而不谈的那个问题，宁尘复问及，可雨昔依旧没有说，看她似有难言之隐，宁尘也就不便再问了。
这五日宁尘每日坚持给老太公请安，每次都会被训诫，他也只能应声称是，最后被要求再将养半月，就去国子监报道，准备一有机会就入朝为官。
这期间宁尘去找过二娘两次，都未见到。宁尘发现二娘子是故意躲着自己，这更加加深了对她的怀疑。潼儿来过一次，是在华灯初上时突然出现的，以至于宁尘怀疑自己的房里是不是有密道暗门，来来去去总是让人没有一丝防备。
毋庸置疑，又是一场生理与心理的煎熬。潼儿小老虎的本性暴露无疑，宁尘上一秒还在准备措辞打发她离开，下一秒被她的火辣所袭，待亲昵相接，衣松鬓乱后，终在宁尘连蒙带骗和信誓旦旦的三日约定下，她才依依不舍的离开了。
宁尘很怕，怕这样欺骗下去会引来更大的祸端，带给她更大的伤害，而且，宁尘发觉自己开始有了感觉，是对一个女子的欢喜，是一种很复杂的感觉。
每天夜里宁尘也没有闲着，不是和几个丫头探讨新生活的乐趣，就是想尽办法了解武阳，了解身边的每个人。轮到换回来的鹊儿值夜这晚，在侍候宁尘睡下后，鹊儿放下帷纱，点上熏炉，持扇拍赶蚊蝇，上蹿下跳，好一阵忙碌，然后自己便宽衣睡在宁尘的外侧。
鹊儿倒没有像怜儿那样一丝无着，粉色的围子绣着两只蝴蝶，蝴蝶正在玉梨的内缘上，由于还不是怎么饱满的缘故，两只蝴蝶本应该遥遥相对的，现在却已贴到了一起。
通过和雨昔的交心和自我心态调整，宁尘已然放下了芥蒂，决定要做武阳，做好另一个武阳，珍惜这个生的机会，珍惜眼前的一切，肩负起这个身躯的责任，为自己而活，为武阳而活，让自己在这个身躯下活的不再庸碌无为，不再虚度年华。
而雨昔呢，很是安逸于眼前的生活，没有肉欲和贪婪，没有压力和生活的窘迫，华服玉食，没有约束，做自己想做的事情，种种花，读读书，配配香，这对于一个研究历史和社会学的女文青来说不就是最向往的生活嘛。
而对于二人来说。从决定开始新生活起，便只有武阳和王悦君，宁尘和雨昔只是他们埋在心底里的彼此而已。
宁尘已然知道武阳和鹊儿有了夫妻之实。当听得鹊儿说有了宝宝，宁尘虽有点不舒服，却也能够坦然接受。他没有精神洁癖，至于肉体洁癖那就更算不上了，本就是一个肉体，即使孩子出生，血脉传承也是一样的。
这小宝宝，其实只是宁尘与鹊儿之间的一个小闹剧。宁尘悄悄请了医士瞧过，号了半天脉，也没瞧出个所以然，最后宁尘在旁暗示、明示下，医士给开了个调节周期，温补养宫的方子。得知真相的鹊儿大羞的逃开了。
虽然宝宝之事只是误会，但宁尘还是忍不住问，“和我说我们之前的事吧，就像你说的宝宝”
“三郎说的是造宝宝吗？三个月前啊，你都忘了啊”
宁尘汗颜，造宝宝，这是什么词，古代人不是都很含蓄的吗，“造宝宝，是啊，到底是什么情况呢？”
“是你说只有听书才能睡得着，然后骗我来给你诵书，好像人家不知道同塌而眠会怀宝宝一样。”鹊儿说得满是得意，似把刚刚的羞涩抛到了脑后。
后有想起什么，马上接口道“这才三个月啊，三郎就忘了啊，你这个坏人，始乱终弃的负心汉”，哼了一声，转过头去，拉过薄衾蒙住了脸。
“嘿…你哪来的这些子词，就是想问问嘛，这不是伤了头，脑子总是乱糟糟的”，宁尘越发觉不对劲，刚要再问，鹊儿突然又转了过来，并未露出脸来嗔道“快点歇息啦”，说完蜷起身子，一划一带，两只脚丫蹬了蹬，亵袜便不知所踪了。
宁尘哭笑不得，在自己的想象里，古代的女孩不应该都是含蓄羞涩的吗？这鹊儿也太自由奔放了些吧，完全就像是个活泼可爱的现代女孩嘛！可能还要奔放些，宁尘也不知现在该如何是好了。
原本只是想搞清楚武阳和她到底是怎么回事，却不曾想是这般处境。无奈，宁尘只得把会怀宝宝搬出来当挡箭牌，听其言语想来，她与武阳并不一定怎样了，也就轻松许多，看来只能这样浅睡一夜，宁尘讷讷的想，这样也不是办法，总不能时刻保持理智吧。
怜儿与武阳的关系，宁尘已经知道了，轻车熟路，这一夜宁尘却将她留了下来，二人彻夜长谈。听她的软语温存，听她讲了很多武阳和她们之间的事，这也更加加深了宁尘对武阳的了解，以及对武阳身边人的认识。
似乎武阳并没有自己想象的，和表面所见的那么不堪，他对下人一向很好，也有一颗良善的心，风流却不下流，从不恃强凌弱，欺男霸女，这是宁尘唯一感到欣慰的。
同时宁尘发觉这四影皆是面容姣好，体段风流，谦卑知礼，机警慧黠之人。但四人性格却大有不同，月儿胆大活泼，纯真善良，鹊儿率真耿直，乖巧伶俐。怜儿谦卑恭顺，体贴温柔，阑儿温顺平和，轻言和煦。而她们常年侍候在武阳身侧，想来对武阳也是很了解的。