本章副标题：想来想去，还是要写一下《socialis》
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“如何恢复金本位或者如何取代金本位……”
我们的袁大师把这句话说完，就转过头向着那位清癯老者躬身施礼道：“约翰-贝茨-克拉克教授，很荣幸在这里见到你，也很感谢美国经济学会的邀请。”
当今北美边际学派第一人点头回礼，客气地道：“袁博士，我代表美国经济学会欢迎你的到来。”
于是后世公认北美边际学派最重要的两大经济学家握住了对方的双手。
袁燕倏感激地道：“克拉克教授，如果不是你的照顾，我还拿不到这个phd.呢。”
“照顾？”哥伦比亚经济学系主任扬了扬眉毛道，“袁博士，授予你博士学位怎么能说是照顾呢？以你的《socialis》，phd.是你应得的。唯一可惜的是……”
他还开了一个玩笑：“你不是我的学生。”
这件事情，老子也觉得可惜啊。不过话就不能这么说了吗。这也太不给身边的尤里安-钱德勒教授面子了。
“克拉克教授。你也是我的老师啊！”做出一副“受宠若惊”样子的袁大师道，“要不是看到你的《财富的哲学》，我也不会注意到边际主义。”
《财富的哲学：新经济学原理（thephilosophyofealth:eicprinciplesnelyforulated）》是克拉克发表于1886年的一本著作，反映了他早期对价值和效用的部分看法。这本书奠定了他北美边际学派开山怪的地位。
按照他的原话，这本书主要讲的是“绝对效用与有效效用的区分，分析了社会作为一个有机整体在市场估价过程中所起的作用。”。
“而要不是你的《财富的分配》，我还对资本主义心存疑惑，说不定就此成了社会主义者呢。”
1899年的《财富的分配：工资，利息和利润的原理（thedistributioh:atheoryofages，iandprofits）》也是克拉克的重要著作之一。
这本书“科学”地说明了资本主义社会收入的分配“受着一个自然规律的支配”，工人和资本家都得到了自己所创造的产品，公正合理，不存在任何剥削。
而在克拉克的经济理论中，资本家和企业家是截然不同的。资本家是生产资料的所有者，其收入是利息。企业家是企业的组织者和领导者，其收入则是工资加利润。
所以真正的资本家只不过是少数，拥有生产资料并且亲自参与社会大生产而获得收益的应该算是带着资本家属性的企业家。而这样的企业家对于社会做出了极大地贡献。
“最后，要不是你的《无社会主义的社会公平》我也不会到注意到社会主义这个论题。我要承认，我的《社会主义》从你的这本著作中获益良多。”
1914年出版的《无社会主义的社会公平（socialjusticeithoutsocialis）》在后世连中文版都没有，可见其反动之处了。
当时很多知识分子认为要实现社会公平的唯一途径就是社会主义，比如著名的英国作家兼同性恋王尔德有一句名言：现在，我们都是社会主义者了。
但是克拉克不同意这个观点，他认为资本主义一样能实现社会公平，当然不是社会主义者宣称的“绝对的公平”，而是一种相对的公平。
总之，他老人家亲口承认自己作为经济学家最重要的任务，就在于证明资本主义“有存在的权利”。
道理很简单，当了资本主义世界的经济学家，你就不能端起碗吃饭，放下筷子骂人。你就得给资本主义唱唱赞歌。你就是要证明其合理性和先进性。